📌 S’il y a bien une question qu’on me demande souvent, c’est celle-ci :
Comment expliquer notre rapport à l’argent ?
Aujourd’hui, si l’on veut interroger le couple, il faut interroger l’histoire des individus, et plus largement l’histoire avec un grand H.
(Attention : je ne parle que de mon point de vue, à savoir celui d’une personne vivant en France).
👉 Quelques repères historiques à avoir en tête :
– La France a été catholique à partir du IIᵉ siècle de notre ère.
– La séparation de l’Église et de l’État date de 1905.
– Pouvoir, Religion et Société furent liés pendant près de 1700 ans.
📌 L’argent : un héritage social comme un autre :
Penser que nous ne sommes pas imprégnés de cette culture, indépendamment de notre religion, c’est oublié un des grands principes développé par Pierre Bourdieu autour de l’héritage social.
“La notion d’héritage est employée par le sociologue dans un sens beaucoup plus large que le sens commun : outre la richesse économique, nous héritons aussi d’un nom de famille, d’un niveau culturel, d’un réseau de relations… “ Jourdain, A & Naulin, S.*
L’argent est quelque chose d’extrêmement tabou dans la religion chrétienne, notamment du côté catholique.
Preuve en est en regardant le rapport à l’argent des États-Unis (tendance protestante) et le nôtre…
📌 Pour conclure
👉Il est temps, de prendre un peu plus de hauteur dans nos discussions, dans notre façon de pensée et de faire preuve d’humilité sur le poids de notre passé et son influence sur nos agissements.
Le rapport à l’argent fait partie, d’un point de vue micro et macro, de ce que nous héritons.
Aussi…
👉J’ai eu la chance de développer ce point de vue plus longuement (et plus en détails) via ma newsletter écrite pour Snowball (certains extraits de ce post en proviennent !), donc si vous voulez la lire, c’est par ici : https://media.snowball.xyz/p/a-comme-amour-mais-aussi-a-comme
👉Qu’en pensez-vous ? Aviez-vous déjà pensé à l’impact de notre culture dans notre relation à l’argent ?
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Source : Jourdain, A. et Naulin, S. (2011). Héritage et transmission dans la sociologie de Pierre Bourdieu. Idées économiques et sociales, 166, 6-14.
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